شهاب الدين أحمد الإيجي
192
فضائل الثقلين من كتاب توضيح الدلائل على ترجيح الفضائل
سورة ق [ قوله تعالى : ] أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ « 1 » 546 وبالإسناد المذكور ، عن عباية بن ربعي رضى اللّه عنه : أنّ المأمورين بالإلقاء النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وعليّ . رواه الإمام الصالحاني « 2 » . سورة القمر قوله تعالى : فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ « 3 » 547 وبالإسناد المذكور ، عن جابر رضى اللّه عنه قال : كنّا عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، فتذاكر أصحابنا الجنّة ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ أوّل أهل الجنّة دخولا الجنّة بعد الأنبياء عليّ بن أبي طالب » . وفي هذا الحديث أنّه صلّى اللّه عليه وآله قال : « إنّ للّه لواء من نور ، وعمودا من ياقوت ، مكتوب على ذلك النور : لا إله إلّا اللّه ، محمّد رسول اللّه ، عليّ خير البرية ، وصاحب اللواء إمام القيامة » . وضرب بيده إلى عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، فسر بذلك عليّ ، وقال : « الحمد للّه الذي شرّفنا بك » ، فقال صلّى اللّه عليه وآله : « ابشر يا عليّ ، فإنّه ما من عبد يحبّك وينتحل مودّتك إلّا بعثه اللّه يوم القيامة معنا في مقعد صدق عند مليك مقتدر » . رواه الإمام الصالحاني « 4 » .
--> ( 1 ) . الآية : 24 . ( 2 ) . مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السّلام لابن مردويه : 325 رقم 543 ، تفسير فرات الكوفي : 436 رقم 574 ، البحار 36 : 74 رقم 25 . ( 3 ) . الآية : 55 . ( 4 ) . مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السّلام لابن مردويه : 327 رقم 546 ، كشف الغمّة 1 : 328 ، كشف اليقين : 385 ، شواهد التنزيل 2 : 470 رقم 1141 .